百家姓大全

端木氏介绍

端木姓氏介绍


端木孝文、端木孝思:(生卒年待考),兄弟俩;溧水山人(今江苏溧水乌山乡)。著名明朝大臣。
其父端木以善在明兴武年间曾任刑部尚书。端木孝文、端木孝思兄弟二人均极富文采,善于写作,端木孝思尤工书法。
明朝初期二人同为史官,明永乐年间,端孝文由儒士任翰林院待诏,端木孝思亦由儒士兵任兵部员外郎兼翰林院侍书。
端木孝文曾先出使朝鲜,朝鲜政府深重其才,欲借替其做寿为名厚赠礼物。但端木孝文说:“吾持一节来耳,请以一节返”。人皆敬佩。
其后端木孝思亦出使朝鲜。端木孝文赠诗勉励,诗曰:“我曾持节往朝鲜,汝亦承恩下九天,手足情深当此日,君臣义重报何年。云笼鸭绿江船月,风指鸡瓴土炕烟。奉使若无冰檗操,才如班马也徒然。”端木孝思受领而去,后亦以一节报其兄。
朝鲜政府为表彰他兄弟二人在朝鲜期间的高风亮节,特设立“双清馆”以永为纪念。 朝鲜人深慕端木孝思书法,以得到他的手迹为荣,有“收孝思寸楮即宝之”的说法。

端木埰:(公元1816~1892年待考),回族,字子畴,江宁人(今江苏南京)。著名清朝文学家。

端木焯:(生卒年待考),回族,著名清朝书画家。

端木治:(生卒年待考),回族,著名清朝书画家。

端木国瑚:(公元1773~1837年),字子彝、鹤田、井伯,晚年号太鹤山人;青田太鹤山麓人。著名清朝文士、诗人。
端木国瑚七岁开始学《易经》。清嘉庆元年(公元1796年),浙江学政阮元见端木国瑚的《画虎赋》,大加赞赏。邀赴杭州,就读于敷文书院。
所作《定香亭赋》,清思古藻,似齐梁人手笔,一时艺林相与传诵,阮元赞不绝口,以诗相赠:“谁是齐梁作赋才,定香亭上碧莲开,括苍酒监秦淮海,招得青田白鹤来。”由此,端木国瑚被誉为“青田一鹤”。
清嘉庆三年(公元1799年)中举人。清嘉庆十三年(公元1806年)端木国瑚赴京会试不第,却被授为知县。
端木国瑚潜心学业,呈请改任教职。
端木国瑚博通经史及阴阳术数,精研《易经》。清道光七年(公元1827年),以治经闻名的龚自珍在京与国瑚论《易经》,端木国瑚阐述“乾初九不易世”一节,龚自珍叹为闻所未闻。
清道光十年(公元1830年)宣宗皇帝改卜寿陵,端木国瑚受宗室大臣举荐被召赴京,选定陵址后,任为县令,又奏请任教官。清道光十三年考取进士,仍以知县任用,再呈请注销,改任内阁中书,先后三辞县令。
清道光十七年(公元1837年),朝鲜使臣慕名求见端木国瑚,说:“君所为《定香亭赋》,东国人皆传诵。”又请讲解《易经》,求取诗文经注手迹,欣然而去。同年农历3月,端木国瑚告老返乡,迁居瑞安。农历8月赴处州,游遂昌。农历9月感嗽疾,病故。
著有《太鹤山人诗集》十三卷、《太鹤山人文集》四卷、《周易指》四十五卷、《周易葬说》一卷、《地理元文注》四册。


《百家姓》说明:

需要注意以下姓氏的繁简:于、於、郁、鬱、后、後、淳于、单于、鲜于、锺、锺离、党、黨(党、黨百家姓中只取其一)。 最后一句“百家姓终”仅表示书本已到终点。其中家、终与前文重复,百、姓二字虽均可做姓,但十分少见。

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